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预测原理与改运

命运,在普通人心目中,是一个非常神奇的概念,想知道却又无从着手,其实这是人类几千年来一直在探求的命题。要搞清楚命运,首先要弄明白命运的密码。我们的祖先创造性地编撰了人类历史上最伟大的经典著作《易经》,建立了一套完整的命运密码系统,通常说的“命运”在这里转化成了符号系统,通过对这些符号的推演预知未来事物发展的规律,这就是易经预测学。由于这些符号因为非常规解读,显得很神秘,故知之者寡。
  命运包含了“命”和“运”两个方面,“命”指的是“命局”,“命局”是什么?就是“生辰八字”。“生辰八字”其实并不深奥,它只不过是把人的出生时间转换成了干支符号,就是甲、乙、丙、丁及子、丑、寅、卯等而已。转换成的干支恰好是八个字,所以便称为“生辰八字”,八个字分成四组,又称为“四柱”,所以八字算命又叫做四柱算命。“生辰八字”在易学上就是一个人的“命局”或“命格”,这个“命”是业已形成的出生时间,是固定不变的。人生预测即使以此为基础。 
  那什么是“运”呢?易学上所谓的“运”,指的是“大运”和“流年”“流月”等这些相对变化的要素,有时统称为“运势”。“大运”是根据“生辰八字”按一定的规律排出来的干支,一步“大运”是十年,人的一生一般要运行六七步“大运”,而“流年”“流月”就是我们日常使用的农历纪年。 
  相对来看,“命”是固定不变的,而“运”在外界环境条件变化的情况下是会不断变化的。这个不变的“命”与可变的“运”,便组成了人们常说的“命运”。命如山,运如水,不动的山与流动的水构成了一对矛盾,这符合一般的哲学规律。
  组成“命运”的干支都是有阴阳五行属性的,用易学的观点和科学的方法去解读这些干支符号的阴阳状态与五行生克就是预测,也就是把这些符号纳入预测模型进行演算,这就是常说的算八字或者说“算命”。“算命”从根本上来讲,实际上是一种“术数”的规则运算,就像我们根据不同的公式去算题解题一样。“算命”的过程就是运用辩证法解析矛盾、解读密码的过程,是一种有理有据的术数科学推断,无论是采用四柱、六爻、梅花易数、六壬、铁板神数、奇门遁甲、或者风水术数等当中的哪一种方法进行预测,其基本原理都是对“命”与“运”的密码进行解析,演算出结果。
  预测的目的在于知道未来事物的发展规律,充分利用有利条件,趋吉避凶,理同天气预报。事实上,命理推算是可以起到趋吉避凶的作用的。命是谁也改变不了的,所谓命如山;而运是可以在一定程度上改变的,所谓运如水。单纯的“命”你是“算”不动的,就像你搬不动大山一样。

“命”虽“算”不动,但“运”却是可调的。 “运”之所以可调,是因为它像运动变化的流水。我们搬不动整座大山,但却可以人为改变水的流量、渠道与方向,通过这种调整,改变了气场,从而在一定程度上调理了生命本来的运行轨迹,轨迹变了命运也就变了,使之向着吉祥有利的方面发展,使本来富贵的锦上添花,使本来贫穷的旺财开运,把命中的灾害减弱化解,达到了趋吉避凶的目的。因此,好的预测师会提前预知你未来的吉凶,并告知你避凶的方法,与应该怎样抓住的哪些好机会;通过必要的调理与化解,帮助你在一定程度上改善命运!
  改运就是通过对时间、空间、起名、人物、灵物等要素的整合创造合适的生存发展环境,使事物朝着有利的方向发展。择吉术是对时间的选择,风水术是对空间的选择,人物是对“人和”的选择,灵物是对转运灵物的选择和运用,这是易学改善运程的不二法门;佛学改运的主要办法是修佛,供奉三宝,积德从善。
  预测学经过几千年的发展,形成了几十种主要流派和方法,包括:四柱、六爻、梅花易数、六壬、铁板神数、奇门遁甲、还有风水术数等等。由于流派众多,系统庞杂,且几千年来各自来秘技自珍,概不外传,缺乏交流,不能吸收有益的学术成果,造成了封闭的学术困窘,所以各个流派及方法的缺点和优点都很明显,自古集大成者少,这是中国术数学的遗憾。有鉴于此,易善阁研究易学,坚持博学广闻,兼收并融,取其精华去其糟粕,扬长避短,预测时结合现实情况,一般情况下会采用几种术数学相互参照,提高预测的准确率和改运的有效性,为迷茫的朋友指点迷津。